|
|
|
|
|
براي كساني كه به تاريخ معاصرايران توجهي حتي اندك داشته ودارند،شكل گيري انقلاب مشروطه وپي آمد هاي آن قابل تامل است.برخي بنابه دلايلي - كه دراين مقال پرداختن به آن مقدورومنظورنيست- اين حركت رانهضت مشروطه مي نامند.با همه ي ناكامي ها ،مشروطه ي ايران دست آوردهاي مهمي داشته است كه مهم ترين آن تدوين قانون اساسي وتشكيل مجلس شوراي ملي بود.يكي ازنكات مهم اين نهضت اين بودكه برخي ازعلماوروشنفكران درمقابل يكديگرودردفاع ازمشروطه ويامخالفت باآن صف آرايي كردندتاجايي كه مجلس بافتواي شيخ فضل الله نوري وبه دستورشاه وتوسط روسها به توپ بسته شدوبرخي نمايندگان مشروطه خواه اعدام شدندوبعدبافتح تهران به دست هوادارن مشروطه ،محمدعلي شاه بركناروشيخ فضل الله اعدام شد.باتوجه به اين كه تبريزدربازگرداندن مشروطه وهديه ي آن به ايرانيان نقش مهمي داشته است به طورمختصرگوشه هايي اززندگي نامه ي يكي ازمخالفان مشروطه (ميرهاشم دوه چي) ويكي ازموافقان(يوسف خان تبريزي)را مرور مي كنيم باشدكه مفيدافتد. میر هاشم دوه چی تبریزی: (مخالف مشروطه) وی درکنار میرزا حسن مجتهدتبریزی حامی شیخ فضل الله ومحمدعلی شاه بودند.درماجرای درگیری نیروهای مشروطه خواه تبریزبامخالفان آزادی ومشروطه ،نام وی برای محققین شناخته شده است. در1289 قمری در تبریز متولد شد .در جوانی شاگرد بزاز بود.در 1318 به نجف رفت و تحصیل کردو در 1323قمری به تبریز بازگشت.درمحله شتربان پیشنمازی و ملایی می کرد.اورا «از مردم بی عقیده ،خودخواه و جاه طلب» نوشته اند.دراول مشروطه خواه بوده است.چون« در 1324 تعدادی از مردم تبریز به قنسولخانه انگلیس رفتند و سردسته ی آنها سید هاشم بود. وی به عنوان اول شخص مشروطه معروف شد» . اما برعلیه مشروطه برخاست وباعلمای مخالف مشروطه همچون حسن مجتهد و... متحدشد،«چون مردم را اذیت می کرد دکانها را بستند و اخراج او را خواستند خودش به تهران رفت. در تهران با محمد علی شاه نشستی کرد و به تبریز برگشت و انجمن اسلامیه را تشکیل داد»وقتی مجلس به توپ بسته شد وتبریز به محاصره ی نیروهای دولتی درآمدمحله ی دوه چی،باغ میشه وآن طرف تلخ رود«آجی چای» در دست میر هاشم و حامیان میرزا حسن مجتهد بود.بعد از صدور فرمان جهاد از طرف آخوند خراسانی ،ستارخان قیام کرده و بعد از مقاومت و تلاش سخت، نیروهای استبداد را شکست دادندمیرهاشم به تهران رفت.قیام ستارخان که به حکم جهادآخوندخراسانی انجام پذیرفته بودسایرشهرها رانیز به حرکت واداشت.وبه طرف تهران حرکت کردند. بعدازفتح تهران توسط مجاهدین مشروطه خواه ،میر هاشم دوچی تغییر لباس داده به حدود لواسان رفت و از آنجا به مازندران فرار کرد و خود را طبیب معرفی کرد.به دليل اختلاف درگفتاروكردارمورد بد گماني مردم قرار گرفت امير مكرم لاريجا ني اورا گرفتار كرد وبه تهران فرستاد وتسليم دادگاه انقلابي نمودند بعداز يك ساعت محاكمه راي به اعدام وي دادند و پس از چند ساعت در 22رجب 1327قمري در ميدان سپه به دارآويخته شد.لوحه اي كه گناهان او بر آن نوشته شده بود به سينه اش نصب نموده واجازه داده شدكه تا 24ساعت با اين سيا هه گناهان بالاي دار بماندودارايي اورا حكومت مصادره كرد .»[1] ۱- بامداد، مهدی.(1347) رجال ایران ،چاپخانة بانک بازرگانی ایران،جلد چهارم ص410و413 تاحکایتی دیگربدرود |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه یازدهم آذر 1388ساعت توسط پورمحمد
|
|
||
|
|
|
|
|
چندی است به زندگی وزیستن و... می اندیشم
وچه پر معنی یافتم سروده ی مرحوم شاملو راکه: ........ زیستن سخت ساده است وییچیده نیزهم!! ............
|
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه هفتم آبان 1388ساعت توسط پورمحمد
|
|
||
|
|
|
|
|
۱- نمی دانم «سه تار» جلال آل احمدرا خوانده اید یانه؟ ۲- امروز به «سامی یوسف »گوش کردم لذت بردم .وقتی سخنی ازدل برآید لاجرم بردل نشیند وصدای ایشان نیزدلنشین است خدا حفظش کند. چنان لذت بردم گویی به استادبنان واستادشجریان گوش می کردم. راستی هیچ اندیشه کرده ایم که چرا درقیامت می گویندموقع رستاخیز برصوراسرافیل دمیده می شود؟ (صورشاخی است که برآن می دمندنوعی شیپوررا می گویند) ۳- استادمشکاتیان درگذشت روحش شادباد وبرخانواده ی موسیقی تسلیت. فعلابدرود |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه شانزدهم مهر 1388ساعت توسط پورمحمد
|
|
||
|
|
|
|
|
۱-مدتهاست که تمرین می کنم
«نه » نوشتن را ازکسی آموخته ام این را ازهمان آغازآموزش......... ۲- دلم برای لبوهای تنورروستایی درآن زمستان های پربرف وسرد تنگ می شود زمانی که داستان پسرک لبوفروش صمد را خانم معلممان امانتمان داده بود وتاآخرهفته چندین نوبت دوباره خواندم.نه ازآن لبوها خبری واثری مانده است ونه ازبرف وباران وسرمای سردزمستان. وچه کسی سراغ این گونه داستان ها را می گیرد؟گویی دردنیای شبه مدرنیسم همه چیز عوض می شودهرچند مصنوعی .آدمها نیز عوض می شوندوبدترازآن گاهی عوضی می شوند.... تابعدبدرود |
||
|
+
نوشته شده در شنبه بیست و یکم شهریور 1388ساعت توسط پورمحمد
|
|
||
|
|
|
|
|
سلام خدمت دوستاني كه هنوز مي خوانند ومي نويسند.
بگذاريدبگذريم ازاين كه چرامدتي نبودم وياقراربودكه نباشم.اما هرچه هست ازخواندن مطالبتان قوت مي گرفتم وازاين كه هنوزهستيدخداراشاكربوده وهستم. درسالن حراجي همه ي چيزهايي كه وجودداشت بارقابت بين حاضرين ودادن قيمت بالاتر به فروش رسيدوتنها ويالوني مانده بود كه يكي ازسيمهايش نيزقطع شده بود.هيچ كس حاضرنشدحتي يك دلار قيمت دهدفروشنده خودازيك دلارشروع كرد وكسي حاضرنشدودوباردادزد:كسي حاضرنيست به يك دلاربخرد؟ درميان مردم وازقسمت هاي آخرسالن مردي بلندشد وبه جلو آمدهمه منتظربودندكه چه خوادكردوياخواهدگفت!! ويالون راگرفت ونگاهي كردودرحالي كه خاطرات پاره شدن سيم سازش ازخاطرش مي گذشت باچشمهاي اشك آلودشروع به نواختن آهنگي كردو همه حيرت زده و اندوهناك گوش كردندچون تمام شدسازرا به دست فروشنده داد وسالن راترك كرد. حاضرين شروع به پيشنهادقيمت بالاتري كردند.عاقبت باقيمتي غيرقابل تصوربه فروش رسيد. وقتي همه سالن راترك مي كردندازيكديگرمي پرسيدند راستي چي شدكه اين همه ارزشمندشد؟يكي به بغل دستي اش گفت:دستهاي استاد!! ..........هدف ازروايت اين حكايت اين بودكه هيچ كسي بدون استادنمي تواندآنگونه كه شايسته وبايسته است مراحل تكامل وپيشرفت راطي كند................... اميدوارم كه دراين ماه مبارك بتوانيم نسبت به خودسازي قدمي برداريم وازپروردگارهستي بخش بخواهيم كه همه ي ماراقرين مهرومرحمت ورحمت خويش قراردهد. ازهمه ي دوستان وعزيزاني كه دراين مدتي كه نبودم به وبلاگ سرزده اندتشكر مي كنم وازمحضرشان عذرخواهي مي كنم. تابعدبدرود
|
||
|
+
نوشته شده در شنبه سی و یکم مرداد 1388ساعت توسط پورمحمد
|
|
||
|
|
|
|
|
کلمه: بیانیۀ حقوق بشر و حقوق شهروندی مهندس میر حسین موسوی منتشر شد.. ![]() موسوي در اين بيانيه بر رعايت حرمت و کرامت انسان ها و رعايت حقوق بشر تاکيد کرده و ديدگاه ها و اعتقادات خود را در اين زمينه به صورت مشروح بيان کرده است. متن اين بيانيه به اين شرح است: تضمین حقوق بشر و آزادی یکی از آرمانهای اصلی انقلاب مشروطه و انقلاب شکوهمند مردم ایران در سال 1357 بوده است. در طول تاریخ همواره مردمان صالح مُنادی حقوق بشر و آزادی بودهاند و سرآمد همه آن صالحان و پاکان که زندگی خود را وقف تضمین آزادی و کرامت بشر کردهاند، پیامبران، با قامتی افراشته و ندایی دلنشین و پرطنین، تأثیری ماندگار و فراگیر داشتهاند. انقلاب مردم ایران که مرحلهای مهم از حرکت آزادیخواهانۀ ساکنان این مرز بوم کهن است از جملۀ حرکتهایی است که با اتکا به تعالیم معنوی دین راه خود را باز کرد و پیش رفت.
برای ادامه ی مطلب درباره ی حقوق شهروندی اینجا کلیک کنید تابعدبدرود |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1388ساعت توسط پورمحمد
|
|
||